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诗仙李白，在其61年的东谈主生中，无数次“仗剑远游”，在大江南北留住踪迹。他对江苏颇为属意，屡次来到南京、扬州、苏州、镇江、常州、徐州等地，写下了大宗脍炙东谈主口、载入文体史的诗篇，成为悠远绵长的江苏文脉的热切构成部分。
李白的一世与金陵城有着不明之缘，不但写下近百首存世与南京关系的诗歌，还曾向唐王朝提出幸驾金陵。据验证，对南京如斯之爱的李白，一世有7次到访金陵。
《登金陵凤凰台》李白永远的“南京宣传词”
李白与这首诗有个秀逸的传奇，据说他第一次登上黄鹤楼时本该诗性大发，效力却“咫尺有景谈不得，崔颢提诗在上面”。来到金陵登上凤凰台，面临浩浩长江，终于提笔与崔颢同韵写下了《登金陵凤凰台》。此诗不仅让凤凰台成为金陵的标识，更与崔颢《黄鹤楼》并称 “格律声威，未易甲乙”（《瀛奎律髓》），李白也因此成为无可替代的 “金陵代言东谈主”。
凤凰台旧址当在今凤游寺、古瓦官寺、花露北岗一带。明代时，凤凰台成为徐魏公（徐达）园亭，不再是文东谈主们登高招赋的方式。尔后的凤凰台也逐渐走向没落，清末陈作霖再游此地时已是一派忽视之景。而今的凤凰台也已不存旧址。
《长干行》：“总角之好” 里的金陵民风
金陵城西楼月下吟
长干行
唐·李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未始开。
折腰向暗壁，千唤不一趟。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，逐个世绿苔。
苔深不成扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁朱颜老。
日夕下三巴，预将书报家。
相迎不谈远，直至长风沙。
“郎骑竹马来，绕床弄青梅”。李白 26 岁初游金陵时写下的《长干行》，不仅是一首乐府佳作，更创造了“总角之好”“两小无猜”两个传世谚语，而这两个谚语的底色，正是金陵的地舆与民风。这两个谚语之是以流传千年，不仅因故事刎颈至交，更因它们扎根于金陵的地皮，成为东谈主们对“好意思好心扉”的共同向往。
《金陵城西楼月下吟》：明月与金陵的精神共识
金陵城西楼月下吟
金陵城西楼月下吟
唐·李白
金陵夜寂冷风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下千里吟久不归，古来络续眼中稀。
解谈澄江净如练，令东谈主长忆谢玄晖。
“金陵夜寂冷风发，独上高楼望吴越”。这首诗是李白 49 岁在金陵孙楚酒楼（后称 “太白楼”）所作，既写金陵的月色，更寄寓他对老友的追怀与内心的凄凉。
值得选藏的是诗中的 “月”。月亮是李白一世的情结，他在金陵写下《月夜金陵怀古》《玩月金陵城西孙楚酒楼》等多首月诗，从少年时《初月》《雨后望月》的“玉蟾”“团扇”之喻，到《静夜念念》的“举头望明月”，再到晚年《古朗月行》的“白兔捣药”之念念，月亮永恒是他心扉的委托。金陵庶民更将这份“爱月”情结演绎为传奇，《骑鲸飞天》《青山埋骨》等故事中，李白醉后投江捞月，或骑鲸飞天，或葬于青山（李白墓在当涂青山，采石矶有衣冠冢）。虽《旧唐书》载其 “醉死于宣城”，《中国大百科全书》称其 “病逝于李阳冰寓所”，但“捞月而一火”的传奇，正是金陵庶民对李白 “诗仙”气质的最佳讲授——他与金陵的月亮，早已情投意合。
扬州
除了金陵，扬州是他最感兴味的所在。二十六岁时，李白游览扬州，二十八岁写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
送孟浩然之广陵
唐·李白
故东谈主西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天空流。
这首诗是写送别孟浩然的，充满深情，诗中“烟花三月下扬州”，本是送别场景的点缀，却成了扬州不朽的宣传语，谈尽“烟花三月”，扬州春花烂漫、琼花绽开的盛景与雅趣。如今，不管何时，搭客都会慕名感受“中国运河第一城”的秀逸景观，品味“寰球好意思食之都”的好菜。
他还曾登扬州栖灵塔，作《秋日登扬州西灵塔》：
秋日登扬州西灵塔
秋日登扬州西灵塔
唐·李白
浮屠凌苍苍，攀缘览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。
水摇金刹影，日动火珠光。
鸟拂琼簷度，霞连绣栱张。
目随征路断，心逐去帆扬。
露浩梧楸白，霜催橘柚黄。
玉毫如可见，于此照迷方。
唐代很多诗东谈主诸如高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等，都曾登此塔而赋诗。李白这首诗，既赞西灵塔高耸，大明寺后光，展现扬州释教文化，又态状“水摇金刹影，日动火珠光”的奥密秋景，尽显扬州秋日别样风情。
四十四岁时，李白抵达苏州，创作《乌栖曲》。
乌栖曲
唐·李白
姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何！
《乌栖曲》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题，是古代民歌调子。这首诗，借姑苏台上吴王宫荒淫奢华的故事，暗讽其一火国之耻。姑苏台曾是登高赏景胜地，却因吴王不听忠言、千里迷享乐，最终随吴国消一火被付之一炬，烧成废地。诗尾“奈乐何”三字振聋发聩，既是对吴王无耻活动的批判，亦然对其荒政的告诫。而苏州因姑苏山得名，沿用于今，更添历史沉静。
镇江
四十七岁，李白来到镇江，写下《焦山望松寥山》：
焦山望松寥山
唐·李白
石壁望松寥， 宛然在碧霄。
安得五彩虹， 驾天作长桥。
仙东谈主如爱我， 举手来相招。
焦山，是镇江的名山，位于长江之中，因是古代樵夫、渔民进出之地，别号樵山。松寥山，是焦山东北江中的两座小山之一，另一座为夷山。焦山与松寥山虽不高，但站在焦山绝壁远看，却有身处碧霄之感。纵欲的李白此时张开联想，渴慕以彩虹为桥、仙东谈主相招登临，诗句尽显其刎颈至交联想与对梦想、真善好意思的追求。
常州
三十九岁，李白来到常州溧阳，写下《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》。
游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅
唐·李白
朝登北湖亭，遥看瓦屋山。
天洁白露下，始觉秋风还。
游子托主东谈主，仰不雅眉睫间。
目色送飞鸿，邈然不可攀。
长吁相劝勉，何事来吴关？
闻有贞义女，振穷溧水湾。
清光了在眼，白昼如披颜。
高坟五六墩，崒兀栖猛虎。
遗迹翳九泉，芳名动千古。
子胥昔讨饭，此女倾壶浆。
运开展宿愤，入楚鞭平王。
凛凛寰宇间，闻名若怀霜。
壮士或未达，十步九太行。
与君荡袖去，万里同翱翔。
这首诗，分为两部分。前半部分记游，态状溧阳秋日北湖亭与瓦屋山的好意思景，却也裸露游子客居异乡的惆怅；后半部分怀古，呈报贞义女扶助伍子胥的行状，赞赏贞义女高洁情操，也借伍子胥形象表达我方万里翱翔的高大志向。他还曾应溧阳县令之托撰写相干碑铭，足见对此地历史的选藏。
徐州
三十八岁，李白路过徐州邳县，写下《经下邳圯桥怀张子房》：
经下邳圯桥怀张子房
唐·李白
子房未虎啸，停业不为家。
沧海得壮士，椎秦博浪沙。
报韩虽不成，寰宇齐振动。
潜匿游下邳，岂曰非智勇？
我来圯桥上，怀古钦英风。
唯见碧活水，曾无黄石公。
欷歔此东谈主去，忽视徐泗空。
诗中系念张良，钦佩其为报韩仇散尽家财、狙击秦始皇的英气与智勇，也歌颂黄石公的识东谈主之智。如今圯桥遗迹入选江苏省级地名文化遗产，“圯桥进履” 的故事与李白这首诗一同流传。
在江苏，行游四海的李白
眺望过虎踞龙盘的金陵城
曾在扬州西灵塔登高
也游览过苏州古城、镇江焦山
留住诗文无数
千年时光，表象依旧
太白的行歌也唱遍了古今
（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）
